Obiceiul colindatului de ceata barbateasca in Romania si Republica Moldova a fost inscris in lista Patrimoniului cultural imaterial UNESCO, la cea de-a opta sesiune a Comitetului Interguvernamental de Protejare a Patrimoniului Cultural Imaterial.

De Craciun, adultii si in special copiii umblau cu colindatul vestind nasterea Domnului. Copiii, dupa colind erau rasplatiti de gazda cu dulciuri sau bani. Craciunul deschide ciclul celor 12 zile ale sarbatorilor de iarna. Obiceiul de a colinda inseamna, de fapt, a merge din casa in casa cu urari. Cetelele barbatesti de feciori aveau in frunte un vatav sau jude. Aceste cete, de 4-7 sau 18-20 de persoane aveau ca sarcini principale sa organizeze dansurile si petrecerile satesti in sarbatorile de iarna, sa colinde la Craciun si sa indeplineasca diferite rituri si ceremonii. Cetele isi desfasurau activitatile intre Craciun si Boboteaza sau Sf. Ioan Botezatorul, dar unele dintre ele, se prelungeau intreg anul. Majoritatea cetelor se constituiau de Sfantul Nicolae, cand se fixau persoanele care intrau in ceata si isi alegeau conducatorii: un vatav mare si un vatav mic, un stegar, un calcer, un crasmar (care avea in grija bautura), un casier (care manuia banii), etc. Feciorii se imbracau numai in pieptare, purtau toti caciuli sau palarii la fel, isi puneau pe piept brie colorate sau tricolore iar in palarie sau in caciula podoabe numite vistre. In unele sate cetele aveau steag, mergeau pretutindeni cu steagul si dansau cu el. Ceata isi cauta o gazda care era sediul ei in timpul cat functiona. Aici invatau colindele, angajau lautari, faceau steagul, cumparau bautura, procurau lemne pentru foc. Ceremonialul colindatului din casa in casa era bogat si variat de la sat la sat. Se intra in casa cantand sau spunand buna seara si dand mana cu ai casei. Se canta una sau mai mult colinde. Dupa aceea se faceau 2-3 jocuri scurte. Se luau darurile de pe masa si vatavul multumea si ura gazdei sanatate, si belsug. Darurile traditionale erau colacii de grau, carnea de porc, la care se adaugau si bani. Noaptea de Craciun era ocupata in intregime cu colindatul, uneori pana se facea ziua. A doua zi ceata dadea o masa, un adevarat banchet la gazda ei la care erau invitati mai marii comunei, respectiv preotul, notarul, primarul si invatatorul.